새 일을 행하시는 하나님을 경험하는 교회 (여호수아 1-4장)
- 박정배
- 11월 11일
- 2분 분량
멈춰 서 있는 교회인가, 전진하는 교회인가?
현재의 도전: 모세의 죽음은 이스라엘에게 큰 상실이었습니다. 과거의 영광(출애굽, 광야의 기적)은 이제 끝났습니다. 교회 역시 익숙했던 '과거'를 붙잡고 안주하거나, 새로운 도전에 직면하여 주저할 수 있습니다.
하나님의 선언: 그러나 하나님은 "내 종 모세가 죽었으니 이제 너는 일어나 이 요단을 건너라"고 명령하십니다 (수 1:2). 하나님은 우리의 상황과 무관하게 '새 일을 행하시기로 결정'하셨고, 우리를 그 일에 초대하십니다.
1. 📢 새로운 사명에 대한 확신과 준비 (여호수아 1장)
A. 확신의 근거: '내가 너와 함께 하리라' (약속)
새 일의 주체: 새 일은 여호수아의 능력이나 이스라엘의 준비 상태가 아니라, 하나님의 변치 않는 임재 약속에서 시작됩니다.
"내가 모세와 함께 있었던 것 같이 너와 함께 있을 것임이니라" (1:5)
적용: 교회가 새 일을 시작할 때, 우리의 자원이나 역량을 계산하기보다, '주님이 함께 하신다'는 약속에 굳게 서야 합니다. 이것이 우리의 담대함의 유일한 근거입니다.
B. 준비의 핵심: '강하고 담대하여' 말씀을 순종하라 (준비)
담대함의 비결: 하나님은 여호수아에게 세 번이나 "강하고 담대하라"고 명령하시면서, 그 비결이 율법책을 주야로 묵상하고, 기록된 대로 다 지켜 행하는 것에 있다고 분명히 말씀하셨습니다 (1:7-8).
적용: 새 일은 새로운 프로그램이 아니라, 말씀에 대한 깊은 순종에서 시작됩니다. 말씀이 교회의 비전과 사역의 기준이 될 때, 하나님은 그 길을 형통하게 하십니다.
2. 🌊 믿음의 순종으로 새 기적을 경험하라 (여호수아 2-3장)
A. 믿음의 동역자를 찾으시는 하나님 (2장)
이방인 라합의 역할: 새 일을 위한 하나님의 계획은 때로 예상치 못한 곳, 믿음이 있는 개인(라합)을 통해 시작됩니다. 라합은 행함이 있는 믿음으로 구원을 받았고, 하나님의 역사에 동참했습니다.
적용: 교회는 새 일을 위해 라합과 같은 순수한 믿음을 가진 사람들을 발굴하고 격려해야 합니다. 하나님은 인종, 직업, 배경에 관계없이 믿음을 가진 모든 사람을 사용하십니다.
B. 언약궤를 앞세운 요단강 도하 (3장)
주도권은 하나님께: 이스라엘은 언약궤(하나님의 임재와 말씀)를 앞세워 따라갔습니다 (3:3). 이는 새 일의 주도권이 전적으로 하나님께 있음을 선포하는 행위였습니다.
발을 내딛는 순종: 요단강 물이 넘칠 때 제사장들이 발을 물에 담그는 순간 기적이 일어났습니다 (3:15). 새 일은 안전지대를 벗어난 믿음의 행동을 요구합니다.
적용: 교회가 새 일을 행하려면, 인간적인 계산을 멈추고 말씀(언약궤)을 따라 순종의 첫걸음을 내딛어야 합니다. 우리의 순종이 곧 새 기적을 경험하는 통로가 됩니다.
3. 🏞️ 하나님의 능력을 대대손손 증거하라 (여호수아 4장)
A. 영원히 기억할 기념비를 세우라
돌의 목적: 요단강에서 취한 열두 돌은 단순한 기념물이 아니라 '증거'입니다. 이 돌들은 자녀들이 "이 돌들은 무슨 뜻이냐?"고 물을 때, "하나님께서 요단강 물을 마르게 하신 능력을 증거한다"고 대답하기 위함이었습니다 (4:6-7).
적용: 새 일을 행하신 경험은 교회의 살아있는 역사와 간증이 되어야 합니다. 우리는 주님의 행하심을 잊지 않고, 다음 세대에게 신앙을 전수할 증거물(기념)을 남겨야 합니다.
B. 모든 백성에게 알게 하려 함이라
새 일의 궁극적 목표: 하나님이 새 일을 행하신 이유는 "세상 모든 백성에게 여호와의 손이 능하심을 알게 하며 또 너희가 너희의 하나님 여호와를 영원토록 경외하게 하려 함"입니다 (4:24).
적용: 교회가 새 일을 경험하는 것은 교회만의 자랑이 아니라, 하나님의 능력을 세상에 보여주어 하나님께 영광을 돌리기 위함입니다.
맺음말: 전진을 위한 우리의 선택
하나님은 오늘 우리에게도 "일어나 요단을 건너라"고 말씀하십니다. 새 일을 경험하려면, 과거의 성공이나 실패에 머무르지 말고, 하나님의 약속을 붙잡고, 순종의 발을 내딛으며, 그 증거를 온 세상에 선포하는 교회가 되어야 합니다.
아멘!!